ESTUDO D'O LIVRO DOS ESPÍRITOS

206. Do fato de não haver filiação entre os Espíritos dos descendentes de qualquer família, seguir-se-á que o culto dos antepassados seja ridículo?

“De modo nenhum. Todo homem deve considerar-se ditoso por pertencer a uma família em que encarnaram Espíritos elevados. Se bem os Espíritos não procedam uns dos outros, nem por isso menos afeição consagram aos que lhes estão ligados pelos elos da família, dado que muitas vezes eles são atraídos para tal ou qual família pela simpatia, ou pelos laços que anteriormente se estabeleceram. Mas ficai certos de que os vossos antepassados não se honram com o culto que lhes tributais por orgulho. Em vós não se refletem os méritos de que eles gozem, senão na medida dos esforços que empregais por seguir os bons exemplos que vos deram. Somente nestas condições lhes é grata e até mesmo útil a

lembrança que deles guardais.”

 

Comentário

O respeito e a consideração que temos com nossos antepassados é sempre muito grata a estes. O que não devemos é nos sentirmos orgulhosos por descendermos desse ou daquele personagem de destaque no passado, sem que isso nos incentive a seguir-lhes os bons exemplos.

 

207. Frequentemente, os pais transmitem aos filhos a parecença física. Transmitirão também alguma parecença moral?

“Não, que diferentes são as almas ou Espíritos de uns e outros. O corpo deriva do corpo, mas o Espírito não procede do Espírito. Entre os descendentes das raças apenas há consanguinidade.”

 

a) Donde se originam as parecenças morais que costuma haver entre pais e filhos?

“É que uns e outros são Espíritos simpáticos, que reciprocamente se atraíram pela analogia dos pendores.”

 

Comentário

Quando há simpatia entre pais e filhos, pode-se dizer que ambos fazem parte da mesma família espiritual amiga. Isso pode ocorrer até mesmo com quem não faz parte da família consanguínea, pois somos imortais e a reencarnação nos dá a entender que podemos ter feito parte da família dessas pessoas. Mas a semelhança física nada tem a ver com a da moral, haja vista que cada Espírito é um ser à parte.

 

208. Nenhuma influência exercem os Espíritos dos pais sobre o filho depois do nascimento deste?

“Ao contrário: bem grande influência exercem. Conforme já dissemos, os Espíritos têm que contribuir para o progresso uns dos outros. Pois bem, os Espíritos dos pais têm por missão desenvolver os de seus filhos pela educação. Constitui-lhes isso uma tarefa. Tornar-se-ão culpados, se vierem a falir no seu desempenho.”

 

Comentário

A educação é um dever que os pais têm para com os filhos. Se não for boa, parte da culpa pelo mau procedimento filial caberá a seus pais pela desorientação dessa família.

 

209. Por que de pais bons e virtuosos nascem filhos de natureza perversa? Por outra: por que as boas qualidades dos pais nem sempre atraem, por simpatia, um bom Espírito para lhes animar o filho?

“Não é raro que um mau Espírito peça lhe sejam dados bons pais, na esperança de que seus conselhos o encaminhem por melhor senda e muitas vezes Deus lhe concede o que deseja.”

 

Comentário

O Espírito dos filhos independem das qualidades de seus pais. Mas quando um filho tem más tendências, os bons exemplos paternos servem para auxiliá-los a se corrigirem, caso o desejem.

 

210. Pelos seus pensamentos e preces podem os pais atrair para o corpo, em formação, do filho um bom Espírito, de preferência a um inferior?

“Não, mas podem melhorar o Espírito do filho que lhes nasceu e está confiado. Esse o dever deles. Os maus filhos são uma provação para os pais.”

 

Comentário

 

Quando os pais oram, podem fazer refletir o Espírito que lhes foi confiado, para que sintam a importância de se tornarem melhores. Se tal Espírito não se deixa comover pelas preces e continua perverso é porque seu nascimento será provacional para seus pais.

 

211. Donde deriva a semelhança de caráter que muitas vezes existe entre dois irmãos, mormente se gêmeos?

“São Espíritos simpáticos que se aproximam por analogia de sentimentos e se sentem felizes por estar juntos.”

 

Comentário

Quando dois irmãos se amam é porque são Espíritos que já nascem com afinidade e se sentem felizes por estar juntos na mesma família.

 

212. Há dois Espíritos, ou, por outra, duas almas, nas crianças cujos corpos nascem ligados, tendo comuns alguns órgãos?

“Sim, mas a semelhança entre elas é tal que faz vos pareçam, em muitos casos, uma só.”

 

Comentário

Desde que haja dois cérebros distintos em cabeças diferentes, ali estão dois Espíritos, mesmo que compartilhando os mesmos membros. A semelhança de manifestação, nesse caso, é apenas fisiológica.

 

213. Pois que nos gêmeos os Espíritos encarnam por simpatia, donde provém a aversão que às vezes se nota entre eles?

“Não é de regra que sejam simpáticos os Espíritos dos gêmeos. Acontece também que Espíritos maus entendam de lutar juntos no palco da vida.”

 

Comentário

Há Espíritos que pedem para nascer junto com outros, como é o caso de gêmeos, para tentarem se reconciliar de passados culposos. Por isso, nem todos os gêmeos são simpáticos uns para com os outros.