Em dia com o Machado 184 (jlo)

Hoje estou muito triste. Há apenas dois dias, cerca de duzentos irmãos nossos, franceses, foram cruel e covardemente assassinados sem qualquer chance de defesa. Seu crime foi o de viver e tentar ser felizes.

Essas pessoas tinham famílias e projetos de vida em um mundo pacífico, sem guerras, sem violências, sem fanatismos que deturpam o verdadeiro sentido das religiões: religar o ser criado ao seu Criador, cujo propósito jamais foi o de exterminar suas criaturas, ou de lançá-las umas contra as outras, como feras a se entredevorarem, mas sim o de lhes dar a vida em abundância para serem felizes.

Essas pessoas eram filhas, eram filhos, eram mães, eram pais e tinham parentes que as aguardavam em seu lar. Trabalhavam, estudavam, divertiam-se, amavam e eram amadas. Em suas folgas, buscavam entreter-se sem causar mal algum a seu próximo. Não tinham inimigos. Não tinham nada a ver com o extremismo religioso de bárbaros assassinos, desequilibrados mentalmente, que deturpam os ensinamentos dos verdadeiros profetas de Deus, os quais nos recomendam nos amar como filhos que somos de um mesmo Pai espiritual, seres eternos que somos, criados para a perfeição e não para a destruição. Talvez essas vítimas indefesas nem mesmo tivessem religião, mas eram boas e não faziam mal a ninguém...

Esses nossos irmãos franceses, assim como milhares de outros cidadãos que morrem brutalmente assassinados, em especial nos países como o nosso, em que a maioria da população não tem a mínima proteção do bem maior, a vida, precisam de nossas orações... e ações. Ações que não sejam meramente retributivas do mal com o mal, mas sim educativas.

Quem agride, mesmo sabendo que, por sua vez, será agredido; quem mata, mesmo sabendo que será morto, quem odeia, mesmo tendo consciência de que será odiado também se odeia, está enfermo da alma e, portanto, precisa de tratamento psiquiátrico, de estímulo à própria vida, de esclarecimentos sobre as leis imutáveis que regem os nossos atos, neste mundo, e sobre as consequências para quem as viola, quaisquer que sejam as suas justificativas.

Oremos, portanto, amigos, não somente por essas tristes vítimas barbaramente mortas, covardemente assassinadas, mas por toda a humanidade. Um dia todos entenderão que somente a educação de qualidade, o amor, a honestidade e a ação no bem são as forças indestrutíveis que nos farão felizes para sempre.

Mas não nos olvidemos de vigiar nossos pensamentos, palavras e atos, além de recordar sempre o aviso de um jovem galileu a seu discípulo que mais o amava e que, desembaiando sua espada, cortou a orelha de um dos carrascos do seu Mestre: 

— Pedro, embainha tua espada, pois todos os que lançarem mão da espada à espada morrerão (Mateus, 26:51-52).

Em outra passagem do seu Evangelho de Amor, lembrou-nos o Cristo que não devemos temer os que matam o corpo, mas sim Aquele que tem poder para nos lançar no fogo simbólico do inferno de nossas almas culpadas (Lucas, 12:4-5). Esses nossos irmãos mal informados que julgam que estarão nos braços de Deus, ao se destruírem, após fazerem o mesmo com seu próximo, na realidade estão cavando, para si mesmos, um inferno que, se não é eterno, nem por isso mesmo é menos terrível, o da consciência culpada.

Homem, Deus está em tua consciência. Onde teu espírito estiver, ela, ferida por tua ignorância, repetirá, milhões de vezes, até que o arrependimento do mal que praticaste se desfaça pela reparação e pelo teu sincero desejo de praticar o bem:

— Caim, Caim, o que fizeste do teu irmão?!

Em dia com o Machado 183 (jlo)

Bom dia, amigo leitor. Quero aproveitar este domingo seco e ensolarado de Brasília para lhe dar uma auspiciosa notícia. Morreu há poucos dias, no dia 4 de novembro, o filósofo francês René Girard, criador da mimese na representação da "origem da violência humana que desestrutura e reestrutura as sociedades", e da teoria do "bode expiatório" como justificativa da violência, presente no estudo literário do sagrado.

Ainda não pude entrevistá-lo, pois ele ainda está naquela fase de "confusão espiritual" que antecede o ingresso do lado de cá, e isso o deixa temporariamente um tanto quanto perturbado... É o que sucede com 99% da humanidade terrena, quando desencarna. De qualquer modo, essa confusão mental ainda é bem mais amena do que a do retorno do espírito à vida física, a qual só se completa aos sete anos, conforme dizem os psicólogos.

A essa altura você deve estar se perguntando: Será que o Machado ficou louco? Um filósofo morre e ele diz que isso é motivo de regozijo espiritual... louco... somente um louco para escrever ou falar uma coisa assim...

E eu me justifico com as palavras do Cristo: "Deixai aos mortos o cuidado de enterrar os seus mortos". O que morre é somente o corpo físico, a alma segue para o Além em seu corpo espiritual, como diz Paulo de Tarso: "Semeia-se corpo material, ressuscita-se corpo espiritual". Para vocês, a morte do corpo é algo triste e lamentável; para nós, porém, é uma forma de libertação, pois a vida real é a que ocorre no mundo das ideias, como já entrevira Platão. Então, por que lamentar os chamados mortos? Comemoremos sua libertação desse presídio chamado matéria e o ingresso na vida do espírito.

Do que foi dito, não se deve deduzir que você deve desprezar a vida física e desejar a "morte", meu caro leitor. A vida física, ou encarnação, tem uma finalidade nobre, que é nos tornar perfeitos, passo a passo. Por isso disse Jesus: "Sede perfeitos".  Quanto melhor a encarnação for aproveitada, mais estaremos contribuindo na construção de um mundo mais feliz para todos. Até mesmo devido a que voltaremos à carne num tempo que pode ser de imediato ou de séculos (KARDEC, A. O livro dos espíritos, questão 223). Afinal, "Se séculos de séculos são menos que um segundo relativamente à eternidade, que vem a ser a duração da vida humana?!" (KARDEC, A. A gênese, cap. VI, item 2). Enquanto a volta ao corpo físico não ocorre, os que estamos deste lado interagimos com os que estão desse lado sem violentar o livre-arbítrio de ninguém.

Para nós, mais importante do que estar aqui ou aí é o espírito, que é imortal, esforçar-se sempre em evoluir, pois é nisso que está a verdadeira felicidade. Para concluir, leia o que diz o sábio de Lion:

O homem carnal, mais preso à vida corpórea do que à vida espiritual, tem, na Terra, penas e gozos materiais. Sua felicidade consiste na satisfação fugaz de todos os seus desejos. Sua alma, constantemente preocupada e angustiada pelas vicissitudes da vida, se conserva numa ansiedade e numa tortura perpétuas. A morte o assusta, porque ele duvida do futuro e porque tem de deixar no mundo todas as suas afeições e esperanças.

O homem moral, que se colocou acima das necessidades factícias criadas pelas paixões, já neste mundo experimenta gozos que o homem material desconhece. A moderação de seus desejos lhe dá ao Espírito calma e serenidade. Ditoso pelo bem que faz, não há para ele decepções e as contrariedades lhe deslizam por sobre a alma, sem nenhuma impressão dolorosa deixarem. (Kardec, A.. O livro dos espíritos, comentários à questão 941).

Então, amigo leitor, melhor do que viver como os animais, pelo instinto, "morrendo de medo de morrer", é viver plenamente consciente de que a vida é sempre bela, onde quer que estejamos, se buscarmos sempre seu objetivo maior, segundo Kardec: "Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre, tal é a lei". Mas não se esqueça, nossos maiores inimigos chamam-se egoísmo e orgulho; nossos melhores aliados são o amor e a humildade. É nisso que está a felicidade!

Estamos preparando uma grande festa para recebermos René Girard... quem "morrer" verá.

Em dia com o Machado 182 (jlo)

Amigo leitor, estive conversando com Darwin.

Isso mesmo que você entendeu, Charles Robert Darwin, conversou comigo sobre alguns reparos que fez na sua "teoria da evolução".

Disse-me, chorando, que se tivesse lido O Livro dos Espíritos (LE) e as demais obras da codificação espírita jamais teria dado a entender que o evolucionismo de sua teoria se contrapõe ao "criacionismo divino", pois Deus jamais cessa de criar e recriar mundos, estrelas, galáxias... e individualidades.

Agora quer retratar-se com Deus e a Terra, em relação a cada ponto decorrente de sua "descoberta", embora reconhecendo a grande contribuição de sua teoria, quando associada à revelação dos mensageiros daqui. Eis o que constatou, tão logo se despiu da veste física:

1.      Em relação à sua afirmação de que "todos os seres vivos remontam uns dos outros até a mais remota origem da vida na Terra", viu que não é bem assim...

O homem é uma mistura de cachorro, gato, macaco, foca, papagaio... Alguns incluem aí o cavalo, o bode, a onça, os vermes... Mas... e a anta... e o sapo? Oh! dúvida cruel...

Tudo isso faz parte de nossa natureza animal, mas "pela alma, nossa natureza é espiritual" (Para melhor entendimento, leia as questões 135, 592 e 605 do LE).

2.      Também dizia que "os seres vivos não foram criados independentes" e que "todos temos um ancestral comum". No espaço desmistificado do mundo espiritual, percebeu que essa ideia só é real no que diz respeito aos organismos físicos, mas no que tange à alma há considerável diferença, como se observa na resposta número 191 do LE, que evito reproduzir aqui para não lhe poupar o prazer de conferir ali.

3.      Constatou, então, que "a seleção natural, baseada na transmissão hereditária dos genes e favorecida pelo ambiente em que os organismos vivem" se aplica, exclusivamente, à evolução da matéria, pois há, no Universo, três elementos: Deus, espírito e matéria (q. 27 LE). O homem possui a mais que os demais seres da natureza a vontade e a inteligência superior, que lhe permitem transcender as limitações genéticas.

Isso ocorre em virtude de haver uma programação participativa, no mundo espiritual, pelo espírito humano, em relação ao novo corpo que tomará e que leva em conta o livre-arbítrio humano; entretanto, no que se refere aos animais, são os Espíritos encarregados por Deus de seus destinos que determinam como se dará seu retorno à vida física, pois seu senso moral não está desenvolvido... (questões 597 e 599 do LE).

4.      Então, Darwin percebeu que sua teoria, sem a revelação espírita, está incompleta, pois ele ignorou o princípio inteligente que rege a criação e a transformação espiritual da vida das criaturas, paralelamente ao desenvolvimento de seus organismos.

Leia a questão 540 d'O Livro dos Espíritos (LE) e você entenderá melhor o que lhe digo, meu caro leitor.

5.      Por fim, Charles convenceu-se de que, ao se referir à evolução humana, desconsiderou sua principal origem: a espiritual. Imaginara ter explicado tudo apenas com base na evolução dos corpos e, com isso, deu origem à falsa suposição sobre a inexistência de Deus...

Concluindo, disse-me que, nos primórdios de nossa evolução, trabalhamos pela própria melhoria, então o trabalho nos parece verdadeira expiação; porém, em estágio superior de evolução espiritual, obramos como auxiliares de Deus no aperfeiçoamento do universo que Ele cria e recria eternamente, mas a transformação depende de nós. Por isso, os Espíritos superiores não se cansam de nos lembrar:

"Deus conta contigo"; "Deus está dentro de ti". E Jesus confirma o que diz Davi:  "Vós sois deuses, e vós outros sois todos filhos do Altíssimo" (Salmo, 82:6 e João, 10:34). Ou seja, criados para a luz, como o Cristo, somos filhos de Deus. Consequentemente...

Em dia com o Machado 181 (jlo)

Bom dia, leitora!

A você que é professora, faço um desafio: peça a seus alunos, a partir da oitava série, que leiam qualquer romance meu, escrevam pequeno comentário sobre a obra e entreguem-lhe o escrito trinta dias depois...

De dez alunos que receberem a tarefa, sete dirão que não conseguiram ler tudo, pois estavam sem tempo. Nos fins de semana, foram ao clube, ao cinema, ao parque, jogaram videogame com os amigos, etc. Nos dias úteis, participaram de jogos eletrônicos, jogaram bola, assistiram ao programa do Chaves, etc. etc. etc.

E os três restantes, ao serem perguntados se leram o livro, responderão: "Livro? Que livro?"

É duro dizer isso, mas nossos alunos não gostam de ler os clássicos.

Por isso, professora, sugiro-lhe que jamais imponha a seus alunos a leitura da obra a ou da obra b. Comece pelas histórias em quadrinhos. Uma boa sugestão é a leitura da revista Chico Bento. Sem imposição... 

Ou peça-lhes que leiam e comentem um poema, como o abaixo, escrito especialmente para esta ocasião, e consultem o dicionário para leitura e anotação dos significados das palavras por eles desconhecidas.

Só não se esqueça de lhes dizer que a tarefa vale ponto...

A lebre, o tempo e o jovem (jlo)

A lebre corre pela campina,

Para e senta nas patas traseiras.

E, olhando fixamente o horizonte,

Posa indiferente às ribanceiras...

Ela não faz ideia de haver

Mundo mui além do monte vasto,

E no ignorar do seu devir,

Sua imagem molda-se à do pasto...

O interregno do movimento

Na vasta imensidão da campina

Revela-lhe a paz da natureza

Antes do cair da chuva fina.

De repente, ela corre ligeira

Em direção à vasta montanha.

Vai procurar abrigo e família

Nessa paisagem bela e tamanha.

Em permanente e atenta vigília,

A lebre vive o tempo do agora

E sai da toca para pastar

Os brotos do tempo bom lá fora.

Das forças telúricas que estrugem,

Ela não duvida do poder.

Os elementos da natureza

Agitam também todo o seu ser.

Assim deve ser a nossa vida,

Confiantes sempre no Senhor,

Estejamos hoje vigilantes

E o nosso seja o monte do amor.

Que a oração seja o nosso escudo

No abrigo do campo ou da cidade

Que faça ressurgir a esperança

Nesse tempo bom da mocidade.

Na aula seguinte, como sugestão, peça-lhes que leiam o que escreveram e explique-lhes o que é estrofe, verso, rima e metrificação. Em seguida, proponha-lhes produzir um texto inspirado no poema. Enfim, se bem explorado, o texto poético tornar-se-á um agradável mote para diversas tarefas e descoberta de vocações literárias em duas ou três aulas.

Lembra-se do que disse o rei Pelé ao fazer seu milésimo gol no Vice da Gama, meu caro leitor? "Vamos cuidar das nossas crianças!".

Isso foi dito há cerca de 45 anos. Se tivéssemos seguido seu conselho e investido na educação que não as oprimisse, mas que lhes transmitisse valores espirituais junto com os intelectuais, certamente, não haveria, em nossos dias, tantos jovens trocando os estudos pelo tráfico de drogas e vidas úteis pelo vil metal.

Em dia com o Machado 180 (jlo)

Faleci aos 69 anos, no dia 29 de setembro de 1908. Na época, havia lançado aquele que considerei meu último livro: Memorial de Aires. Em minhas correspondências a Joaquim Nabuco, Mário de Alencar, José Veríssimo e outros amigos, considerei que ali se encerrava minha produção literária, pois entrara na casa dos setenta. Fizera 69 anos no dia 21 de junho e me via muito doente e perto da indesejada da gente.

Pois bem, leitor amigo, dessa época para cá muita coisa mudou em termo de longevidade. Há poucos dias, foi divulgada a história de um jovem que, aos 76 anos, se formou em Teologia e, aos 82, bacharelou-se em Direito. Agora pensa cursar o mestrado em Direito ou prestar o exame de ordem da OAB. Como diria a mineira: Eta homem siligristido!

É o Sr. Lazário, mas quem sabe se seu nome verdadeiro não é Lázaro, o amigo ressuscitado por Jesus Cristo?!

Tenho a impressão de que, atualmente, quanto mais a pessoa troca a materialização do espírito pela espiritualização da matéria, mais ela vive. Falemos apenas de alguns espíritas octogenários. A sequência é por idade ascendente.

Lucy Dias Ramos nasceu em Rio Novo, MG, em 1935. Há décadas, dedica-se à divulgação espírita em Juiz de Fora, MG. Foi presidente da Casa Espírita, por duas vezes e dirigente de outras instituições espíritas nessa cidade. É articulista de diversos periódicos espíritas, entre os quais a Revista Internacional de Espiritismo, o Reformador e a Presença Espírita. Publicou, pela Federação Espírita Brasileira, as obras Gotas de otimismo e paz, Luzes do entardecer, Maior que a vida e Recados de amor. Pela editora SOLIDUM, publicou recentemente Mediunidade e nós, e continua em plena produção. Saúde e vida longa para ela.

Richard Simonetti, que completou 80 anos no dia 10 de outubro de 2015, publicou cerca de 50 livros e é articulador mensal de alguns periódicos espíritas renomados, como Folha Espírita, Reformador e Revista Internacional do Espiritismo. Desenvolve uma atividade socioassistencial extraordinária em São Paulo. Confira aqui: www.richardsimonetti.com.br.

Eurípedes Kühl está com 81, e ainda produz mais do que muito jovem da minha idade ou menos, bem menos... Possui uma trintena de obras publicadas. Atualmente, a Federação Espírita Brasileira lançou a quarta edição de sua obra Espiritismo e genética. Acesse o blog: www.euripedeskuhl.blogspot.com para conhecer melhor esse jovem.

Jair Ribeiro de Oliveira, aos 86 anos, mostra-se lúcido e prepara a publicação de seu quarto livro espírita, em Contagem, MG. Fundou e dirigiu três centros espíritas e é palestrante mui requisitado nas cidades próximas a Belo Horizonte. Possui um acervo de mais de 2.000 obras espíritas em sua biblioteca em Contagem-MG, onde passa o dia pesquisando e produzindo textos valiosos baseados em sua rica experiência de vida.

E, por fim, Divaldo Pereira Franco, o maior expositor espírita deste século, aos 89 anos, nem pensa em parar de falar e de escrever no mais alto nível. Já publicou cerca de trezentas obras espíritas, com mais de 7,5 milhões de livros vendidos. Preside a Mansão do Caminho, obra socioassistencial espírita, em Pau da Lima, Salvador, BA, que proporciona lar e educação a centenas de órfãos há mais de sessenta anos e desenvolve ali relevante trabalho socioassistencial. Eis aqui seu blog: www.divaldofranco embaixadordapaz. blogspot.com.

Ante o exposto, convido o amigo que me lê a refletir nos versos metafraseados do seguinte poema, que dediquei, no passado, a M. Ferreira Guimarães, mas que, agora modificados, dedico a todos esses esperançosos e atuantes espíritos, cuja fé demonstra a certeza de que nada se perde do bem que praticamos:

OS DOIS HORIZONTES

                     Aos jovens octogenários do presente

DOIS HORIZONTES há na Natureza:

Um horizonte é o do soma

Que se veste ao reencarnar;

Outro horizonte é o do espírito

Que sopra em qualquer lugar[1];

Na vida material

Vive a alma esperançosa

De no futuro alcançar

A glória espiritual.

Mergulhado na matéria,

Em doce recomeçar,

A pureza da criança

Pede amor e quer brincar.

Valorizando seu soma,

O ser não sabe o que faz

E tudo que ele toma

Tem as bênçãos maternais.

Porém, já na mocidade,

Eis que já não cabe mais

Querer tudo para si

E nada para os demais.

De posse da consciência

Em relação ao que faz

A alma já tem ciência,

A infância ficou pra trás.

Depois, amadurecido

Pelas vitórias e quedas,

O horizonte do espírito

Desdenha das vãs moedas

Do horizonte do soma,

Pois busca novos valores

E agora já não mais toma,

Por não mais ter dois senhores.

Que esperas, homem? — Prossigo

No céu das aspirações,

O soma tendo vencido

Das infantis ilusões.

Que queres, homem? — Prossigo,

Mesmo em avançada idade,

Testemunhando a verdade

Da certeza do futuro:

DOIS horizontes, mas uma só vida.

Ao leitor curioso que desejar ler o poema que serviu de inspiração a esse, dou-lhe a seguinte referência: ASSIS, Machado. Machado de Assis. Rio de Janeiro: José Aguilar, 1973. Obra completa, vol. III. Poesias coligidas, p. 201- 202. OS DOUS HORIZONTES. Ou então escreve no Google: OS DOUS HORIZONTES.

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[1] João, 3:8.

Em dia com o Machado 179 (jlo)

Estava, relendo a obra Nos bastidores da obsessão, do bondoso amigo Manoel Philomeno de Miranda, psicografada pelo maior médium brasileiro e tribuno espírita da atualidade, Divaldo Pereira Franco, 89 muito bem vividos na prática do amor e da divulgação espírita-cristã (pleonasmo proposital), e plenamente atuante em conferências por este mundinho afora, quando ouvi uma voz provinda de um estranho aparelho que reproduz a imagem, atos e falas das pessoas:

— Pois é, quando eu namorei com fulano...

Era uma jovem que falava, é bom que se diga, nesse tempo apocalíptico...  Joteli não perdeu tempo. Perguntou a sua sobrinha quem é que a jovem namorava.

— Fulano... Respondeu-lhe ela, estranhando a pergunta.

— Não senhora — esclareceu-lhe meu secretário —, ela disse que namorava com fulano, mas não ele. Namorar pede complemento direto. Namora-se alguém e não com alguém. A não ser que esse alguém esteja na companhia de quem esteja namorando. Ou seja, "segurando vela", como se diz popularmente.

— Ficou claro, agora, amiga leitora? Namora-se fulano ou fulana. Namorar com fulano não é a mesma coisa que namorar fulano, ora, pois...

O verbo expressa movimento, ação e mesmo estado. Pode exigir ou não uma preposição para se ligar com a palavra ou expressão seguinte. No caso de namorar, o verbo dispensa a preposição quando você quer dizer que namora alguém ou algo figuradamente: Estou namorando aquela Ferrari há anos... Namorei minha esposa três meses, antes de nos casarmos...

Há casos, entretanto, nos quais o verbo fica no infinitivo. Um exemplo é quando você diz a alguém que esteja curtindo suas férias em Machu Picchu, no Peru: "Como eu gostaria de estar aí...". Isso mesmo, "estar" e não "está", como algumas pessoas dizem e escrevem.

Outra coisa: peru, angu, tatu, saci, ali, jabuti... Ou seja, palavras oxítonas (última sílaba tônica) terminadas por i e u não são acentuadas, mas como "a exceção confirma a regra" há casos em que isso ocorre...

— Como assim, Bruxo? A regra não se aplica a todas as oxítonas terminadas em "u" e em "i"? Explique-se!

— Não fique bravo, meu caro, a exceção ocorre quando existe hiato no final da palavra, que é aquele fenômeno no qual o "i" e o "u" se separam das vogais que se juntam a eles na soletração. Exemplos: açaí, jaú... Observe que, na silabação, a pronúncia dessas palavras é a- ça-í; ja-ú. Viu? Simples assim.

— O que houve com você, Machado? Agora resolveu ensinar português? Você nunca foi disso...

— Culpa sua, Joteli, que não quer mais falar de política e volta a esse tema tão bem explorado por seu amigo Astolfo, no blog Espiritismo Século XXI. Embora eu acredite mesmo é na leitura crítica e na escrita objetiva e clara, de vez em quando é bom martelar as cabeças desse povo com nossa língua afiada. Um dia, haverão de aprender...

— Você já percebeu, Machado, que poucos sabem usar o verbo haver no sentido de existir, ocorrer? É um tal de "houveram muitas vaias à mandatária da nação", daqui, e de "haviam poucos deputados na Câmara" dali... E não adianta lhes dizer que o correto é "houve muitas vaias" e "havia poucos deputados"... Então, cansei! Quem desejar aprender a escrever que leia, leia, leia...

— E depois escreva, escreva, escreva...

— Ler, reler o texto várias vezes, cortando os excessos, corrigindo os lapsos, buscando sempre a objetividade e a clareza... Deixar cair, sem deixar de ser simples!

— Isso mesmo, Joteli! Somente assim your text will go down well.

— Na arte e na música, porém, Machado, o português é outra coisa. O que importa é comunicar, quer ouvir? Clique aqui: http://letras.mus.br/adoniran-barbosa/43968/.

Em dia com o Machado 178 (jlo)

Eu passei há pouco em frente ao portão do muro de um prédio em ruínas, que servia de abrigo a condenados, ban(d)idos e excluídos, quando ouvi, saído de dentro, o seguinte diálogo de roedores:

— Ratón, precisamos tomar providências para manter sob nosso poder a população deste paraíso de 8.512.000 m² aproximadamente. Afinal, esta é a nossa República.

— Pois é, Ratuína, enquanto vivermos... Depois, tudo é o nada... Então, vivamos, desfrutemos. Quando os vermes nos consumirem, que venha o dilúvio.

— Ouvi dizer que, com o corte nos programas sociais, o assassinato e o roubo, por aqui, aumentou quinhentos por cento... Ali no cantinho chamado Barreiras, BA, por exemplo, invadem-se casas, assalta-se e mata-se de todo o modo: a pé, de bicicleta...

— Ora, é bobagem sua preocupar-se com isso, Ratuína, afinal somos ou não a pátria educadora? O povo precisa aprender a repartir... E depois, morreu, acabou... Quanto menos ratos em nossa República, melhor para nós... Ao vencedor, as batatas!

— Essa nossa ideia de, paulatinamente, minar as resistências dos idiotas seguidores do crucifixado foi brilhante, não é mesmo, Ratón? Nossos amigos agora são os marginais...

— Ainda somos minoria, mas com o tempo todos embarcarão nessa maravilhosa viagem dos sentidos. Por enquanto, Ratuína, conseguimos virar de ponta cabeça tudo o que o Cristo pregou como certo. Aliás, será que Ele existiu mesmo? Penso que isso é história para boi dormir... No mundo, não há lugar para os fracos!

— Tenho horror às escrituras sagradas, por isso determinei sua proibição nas escolas, nas bibliotecas e em qualquer lugar público. Vai que aparece alguém para esclarecer o verdadeiro sentido das palavras do "cordeiro" e começa a pôr em prática suas utopias...

— Muito bem pensado, amiga.

— A técnica maquiavélica tem sido admiravelmente trabalhada por nossos comparsas, dom Ratón. Tudo pelo poder. Principalmente, mentir, mentir, mentir... É isso que nos mantém fortes, ricos, belos e imbatíveis... Mas para que nos mantenhamos firmes, nesta trincheira, precisamos apertar o cerco... Depois disso, não ficará pedra sobre pedra do que esses tolos insistem em dizer...

Eis que um rato "filósofo", velho conhecido dos dialogadores, entra na conversa. Vejo tudo pela fresta... É dom Ryskws Fhatays, o idealizador da nova ordem das ruínas que, sem rodeios, fala o seguinte:

— Chefa e chefe, minhas ideias foram ou não foram brilhantes? Agora, tudo está sob o nosso controle. Sempre refleti sobre a injustiça de uma minoria apenas ser "esclarecida". Bebi nas fontes de Marx, convoquei renomados psiquiatras, como Charcot, o mestre de Freud, de quem também colhi preciosos ensinamentos. Tudo fiz, enfim, para pôr em prática as teorias atuais, que vêm "orientando" a renovação destas ruínas. A começar pelo desarmamento moral, pois, como disse Stalin: "As ideias são muito mais poderosas do que as armas. Nós não permitimos que nossos inimigos tenham armas, porque deveríamos permitir que tenham ideias?"

Por fim, o rato tesoureiro, que ainda não falara, manifestou-se:

— Como também dizia Maquiavel: "O homem esquece mais facilmente a morte do pai do que a perda do patrimônio". Tomemos-lhes tudo, mas façamos a distribuição "equânime" do que não nos servir e durmamos tranquilos. Depois é só controlar... controlar...  

— C'est vrai. Confirmou um rato político, até então quieto. Mas e os outros animais que estão no poder nesta República, não terão os mesmos direitos que nós?

— Evidentemente, meu caro, desde que não seja felino, aqui há lugar para todos... Respondeu-lhe Ratuína. Primeiro, a gente cede, depois retoma tudo... Afinal, a vida é curta, curtamo-la!

— Sim, sim. Emendou Ratón com riso sarcástico. Cada um, porém, em seu quadradinho, e nós sob o controle de todos os quadrados... Afinal, alguém precisa controlar, não é mesmo, tesoureiro? Somos os deuses deste ninho de ratos.

— C'est vrai. Completou o político. Mais lobos do que ratos. Aprovaremos tudo o que contemple os dois poderes: o de vossas excelências (executório) e o dialético (legislatório). O judiciário é supérfluo e pode ser extinto que não nos fará falta alguma. Tudo pelo poder de dominar, desde que também dominemos...

— Com certeza! Respondeu Ratuína. Há espaço para todos os nossos amigos. Aos inimigos, porém, o rigor da nossa lei.

— Aplausos!

Do lado de fora, após cofiar meus bigodes, miei baixinho para minha escolta armada:

— Sabem de nada, inocentes!

Dei uma ordem, a banda tocou, e todos os gatos, enquanto tomavam o prédio em ruínas, cantaram Travessia, de Milton Nascimento.

Clique aqui e cante: http://letras.mus.br/milton-nascimento/47456/.